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我不知道您为什么拍手,我正在说你!|保罗·华许

发表于 2016-11-20 11:17:33 | 10230 显示全部楼层 |阅读模式

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发表于 2016-11-20 11:17:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
保罗·华许牧师:

  对我而言,今天下午能在这里讲道是个极大的荣幸。在我们开始今天的主题之前,我想要在主面前祷告,请你们跟我一起祷告:
  
  今天下午在这里有那么多事情发生,有许多事情你们还不明白,但我要告诉你们我讲道的目的。我将会像是一个不怕死的人,对一群死在过犯罪恶之中的人讲道。我会讲一些你们可能误解的事情,我会讲一些使你们向我非常生气的事情,我会讲一些你们会矢口否认的事情……对于我将要讲的事情,你会认为我没有权柄来告诉你;但对于今天下午的信息,在你下任何定论之前,请问自己一个问题。
  
  你必须明白,讲道是一件很危险的工作,对我而言是危险的;因 为圣经说:假教师将要受更重的审判。若我今天所讲的不是真理,我就有祸了。因此我必须带着恐惧战兢来讲道。因为我将站在神的面前交账。然而,若我所讲的是 真理,那么必须带着恐惧战兢的人,就是你们。因为如果我正确地解释这段将要给你们的经文,这就如同神藉着一个人来对你说话,你将面对的问题不是在于我,而是在于神和他的话语。)
  
  因此,今天下午你唯一真正要判定的问题是,在你们面前的这个人是个假先知吗?还是他告诉你们的是真理?如果他告诉你们的是真理,其他的事情都不重要,除了要使你们的生命与真理一致。
  
  让我们来到主面前祷告:天父,天父,我是如此地渺小、如此的可悲;天父,在许多方面,你都知道。主啊,你都知道。亲爱的神啊,在你的讲台上应该只看到假的火热吗?还是火能够从天而降呢?在活动的吵闹和喧闹中,火能够从天而降吗?这些死骨能够再活吗?你都知道。主 啊,在你的主权下,在神的宝座前,我祷告和恳求你会赐恩给我们,我祷告你会开启人心和思想。主啊,我们不能等到他们自我敞开,他们永远不会。请开启他们的 心和思想,使他们看见圣经的真理。请向他们吹气,带领他们悔改,赐给他们信心。带领他们进入你的国度。主啊,为了你自己荣耀的缘故,为了你自己伟大之名的 缘故,请你来做这事。主,就如弟兄所说,让事情成就。主啊,如此就没有任何人能够夺取你的荣耀,没有任何人可以擅自触摸神的约柜;若有人这么做,你就会处死他。主啊,哦,神啊,请运行在我们当中,我恳求你,因为我们没有别的盼望,我们没有别的盼望!除非你运行和动工,否则这些青少年就没有任何盼望。阿们!
  
  我将教导的会从马太福音7章开始,若你有自己的圣经,请跟着我读。
  太7:13 你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。
  太7:14 引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。
  太7:15 你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。
  太7:16 凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?
  太7:17 这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。
  太7:18 好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。
  太7:19 凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。
  太7:20 所以凭着他们的果子,就可以认出他们来。
  太7:21 凡称呼我主阿,主阿的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。
  太7:22 当那日必有许多人对我说,主阿,主阿,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?
  太7:23 我就明明地告诉他们说,我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧。
  太7:24 所以凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。
  太7:25 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。
  太7:26 凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。
  太7:27 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了。并且倒塌得很大。
  
  今天我站在这里,我不是要来吹捧你们的自尊心,我也不担心你是否对自己很满意,我也不担心你的人生是否如意,或是你是否收支平衡。只有一件事会让我晚上睡不好,只有一件事会使我彻夜难眠到天亮,那就是:一百年内,在这建筑物中的大部分人,有可能会下到地狱。甚至很多口称耶稣为主的人,也会永远被丢在地狱里。
  
  你会说:“牧师,你怎么可以说出这种事情呢?”我会说这样的事情,因为我不在美国传福音,我花大部分的时间在南美洲、非洲和东欧传福音。我要你知道,当你看美国的基督教,它的根基已在一种不敬畏神的文化,过于在神的话语上面。有那么多人被欺骗,有那么多年轻人和成年人被蒙蔽。他们相信,因为他们一生曾做过一次决志祷告,他们就一定能上天 堂。然后,他们会观看四周那些自称认识基督的人,那些爱世界的人,在互相比较之后,他们心中没有罪恶感,他们心想:我跟青少年组大部分的人一样,我看不该 看的电视节目,我所开玩笑的事情是神所憎恶的,我喜欢穿挑旺情欲的衣服,我言行举止都像属世的罪人,我爱听属世的音乐,我真的是非常爱世界上的事……但是感谢主,我已经是基督徒了。
  
  为什么我是基督徒呢?因为我看起来跟教会里其他的人一模一样。为什么我是基督徒呢?因为我曾经在人生中做过决志祷告,邀请耶稣基督来到我心里。我要你知道,在美国基督教会中最大的异端就是,若你邀请耶稣来到你的心里,他就一定会进来。圣经从来没有任何经文这样说;在浸信会历史中,也从来没有这种说法,直到约五十年前。你必须知道,救恩是藉着因信称义,唯独藉着信靠耶稣基督。然而,在信耶稣基督之前,必须先有悔改。必须转离罪恶,恨神所恨的,爱神所爱的,不断的在圣洁上成长,不能渴慕像明星小甜甜布莱尼一样,不能渴慕像世界,不能像大部分在美国得基督徒一样,而是更像耶稣基督!
  
(……很长很长的掌声……)
  
  我不知道为什么你们鼓掌,我就是在讲你们。我不是为了你们的“阿们”而来的,我不是为了你的掌声而来。我就是在讲你。很多次,有人会来对我说:“哦,我想要跟你到罗马尼亚,我想要跟你到乌克兰,我想去你所传福音的地方,也想要在秘鲁的*林建立教会。”然后我对他们说:“不,你不会去。”他们说:“会,我会去。”我说:“不,你不会去。”“为什么?”“因为你会被那里的教会驱逐出去。”
  
  我们必须明白的是,我并不是为了严苛而严苛,你知道要有多大的爱心,才能站在5,000人面前,告诉他们美国的基督教几乎是完全错误的吗?你知道我可能付上“永不被邀请回来讲道”的代价吗?不受欢迎的代价,你知道为什么我还是要讲这些吗?我要讲这些并不是因为我会有比较好的薪水,我要讲这些并不是因为人会爱戴我,我要讲这些是因为我爱人,更是因为我想要尊崇神。我要告诉你们,我们即将来看圣经,而我要你们看经文里面的真义。不要再拿自己与“自称是基督徒的人”相比,要拿自己与神的话语相比。
  
  当一个年轻人来跟牧师或青少年传道人说:“我不确定自己是否真正得救了。”青少年传道人通常会给一句陈腔滥调说:“哦,请问你曾经祷告耶稣进到你的心里吗?”“有啊。”“你当时是认真的吗?”“呃……我不知道,我想是吧。”“那么,你必须吩咐撒旦停止来烦你!你的《圣经》后面不是有写下你决志的日期,就像传福音者所告诉你的吗?每当你有怀疑时,你就指着《圣经》给撒旦看。”
  
  何等的迷信已经征服了我们的基督教?!你知道圣经告诉基督徒该怎么做吗?要省察自己,在神话语的光照下察验自己是否真的在信仰里,察验自己是否真的是个基督徒。若我们现在就结束聚会,要大家去这个城市沿户叩门,你知道我们会发现什么吗?在这城市中至少99%的人都认为自己是基督徒。若你回到自己的家乡来沿户叩门,因为在我得救后,我曾回到家乡去沿户叩门,你知道我发现什么吗?我家乡的每个人都说是基督徒,但是,当中有85%的人没有去教会,而那些去教会的人却不在乎圣洁,他们不关心服事,也不想从世界被分 别为圣,他们不在乎福音是否有传给万民听,但他们却感谢神,认为自己得救了。为什么他们得救了呢?因为有某传道者告诉他们说他们得救了,而这种传道者应该 花较少的时间传道,花更多的时间读他的圣经。这种传道者这样做,是因为他可以在下一场聚会中,夸口自己带了多少人接受呼召。
  
  我爱你!这里有其他的人也是爱你的。现在我要进入经文。既然我已经让你警醒了,我要你仔细听!仔细听神的话语,并问自己一些问题。首先,耶稣说:你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。
  
  只有一个窄门。以历史而言,我是一个美南浸信会信徒的原因之一,是因为美南浸信会总是快速的。当其他的宗派还没有领悟之时,美南浸信会信徒已经了解到只有一个窄门,只有一位神,在神和人中间只有一位中保,而他的名字叫做耶稣基督。并没有其他的选择,并非条条大路通罗马。身为一个基督宗派,我们一向都告诉人们耶稣所说的:“我就是道路、真理、生命。若不藉着我,没有人能到父那里去。”因此我赞美神。在地球上任何人唯一得救的方法,就是藉着耶稣基督。只有这条路。
  
  因为你需要知道圣经说,世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。而你根本不明白其中真正的意义。我们生来就是完全堕落、恨神;凭自己我们永远不会寻求神,永远不会来到神面前,我们叛逆神,违背了他的每一条诫命。问题不在于你犯了罪,问题是你除了犯罪之外,没有做其他的事!圣经在先知书中说:即使是我们自认为最好的行为,在神面前都像是污秽的衣服。因为这样,你知道我们配得什么吗?神的忿怒,神圣洁的忿怒。你会说:“等一下,神不会恨任何人,神是爱。”不,我的朋友,你需要明白一件事,耶稣如此教导,众先知和众使徒都如此教导:若没有藉着主耶稣基督所彰显的恩典,唯一剩下给你的就是神的忿怒、神的震怒。因为你的悖逆和你的罪。当我在美国的大学讲道时,他们总是很快的说,“不,神不会恨,因为神是爱。”但我告诉你,就是因为神是爱,所以他必须恨(犯罪的人)。想想看,就是因为我爱小孩,所以我会恨堕胎;如果我爱圣洁,我就必须恨恶不圣洁的事情。神是圣洁的神,美国似乎已经忘记了这个真理。
  
  你爱做的许多事情,都是神所恨恶的,你知道吗?你们祷告要有复兴,你们要举办青少年特会,你们要神动工,但是在聚会之前,你们却看神完全恨恶的电视节目。然后,你们想不通为什么圣灵没有降临!!因此你们只好制造一些假的火热和假的情绪。因为神没有在当中,神是一位圣洁的神,唯一能够与这位圣洁的神和好的方法,就是藉着神独生子的死,当他挂在那根木头上。
  
请仔细听,如果你今晚在这里得救了,你得救不是因为罗马和犹太人拒绝耶稣,你得救不是因为他们放了荆棘冠冕在耶稣头上,你得救不是因为他们扎了他的肋旁,甚至也不是因为他们把耶稣钉死在十字架上……如果你得救了,你知道为什么你能得救吗?因为当耶稣基督被挂在十字架上,他担当了你的罪、神百姓的罪。神的震怒原本应该临到你身上,但却临到了他的独生子身上。必须有人付上赎罪的代价,必须有人去死!是天父将他的独生子压伤,根据以赛亚书53章,天父定意和喜悦将耶稣压伤。
  
  有人说十字架象征着人们多么地有价值。这不正确,十字架象征着我们有多么堕落,而神的儿子付上了死的代价。唯一可以使我们得救的方法,就是神的儿子的死——他承受了神的忿怒,付上了赎罪的代价,又从死里复活。这就是耶稣基督大能的福音!而神要求你做什么才能得救呢?就是要进窄门!该怎么做呢?耶稣说:日期满了,神的国近了,你们必须做什么呢?在马可福音,他告诉我们:要悔改,信福音。
  
  你会说:“保罗牧师,我藉着祷告和邀请耶稣基督进到我心里,我就得救了。”我相信你做过这样的事,但是你并不是藉着一个神奇的方程式得救的,也不是藉着跟某人重复说一些句子得救的;你 得救是因为你从罪中悔改,并相信福音。而且你不只是过去这样做,你持续、甚至到现在仍然如此做。因为当耶稣……他所给的经文,一个恰当的翻译是:“日期满 了,神的国近了,现在你要一辈子持续地从罪中悔改和信我。”这不是像打流行感冒疫苗一样,“哦,我做过这事了,我悔改了,我相信了。”问题是:我的朋友, 你有持续地从罪中悔改吗?你有持续地相信吗?因为他所开始做的,他也会完成,他会完成。
  
身为美南浸信会的传道人,我们传讲说:“你必须进入那唯一的窄门,就是耶稣基督。”但是我们忘记了一件事,我们青少年传道人、牧者、家长,每个人都仔细听,我们已经忘记了福音中一个非常重要的教导,那就是:不仅那门是窄的,那路也是窄小的。
  
  我们很多人就是带人信主,带人做决志祷告,然后他们一辈子都过着与罪人没有两样的生活。你若否认我所说的,我可以引用许多统计资料来证明你是错的。从盖洛普民意调查、巴拿民意调查,各种你可能看到的民调中,当你拿美国教会的道德情况和美国失丧灵魂的道德情况比较时,民调显示他们没有差别。这是纯粹的数据,与宗教的解读无关。那些都是数据。一个又一个神学家、哲学家、社会学家都在说类似的事情:我们的教会到底怎么了?我们发现在教会里的堕胎率与教会外的堕胎率是一样的;我们发现离婚也是一样的普遍;婚前不道德的事也一样……你也心知肚明!现在这里有一些青少年,同时犯婚前性行为,又同时要来敬拜神。你清楚,这里有青少年,他们参加小组,却同时在用毒品。他们看基督徒不该看的,做基督徒不该做的,但是他们却同时来参加小组。他们对自己很满意,认为自己得救了。而大家唯一的说法就是:他们是体贴肉体的基督徒。他们真的是基督徒,他们只是体贴肉体而已。这种说法是来自一个浸信会的神学院(它并不是美南浸信会的神学院),这是几十年前才开始的说法,这不符合圣经,也不符合基督教历史。
  
  亲爱的朋友,并没有体贴肉体的基督徒这回事。你会说:“等一下,保罗牧师,哥林多前书3章,保罗说,只得把你们当做属肉体的。”不,虽然保罗那样说,但是你必须读整卷书信来了解保罗的意思。我们的问题之一,年轻人仔细听我说,我们大部分的基督教都被“福音衬衫”背面的字所影响,根基在陈腔滥调上面。大部分的基督教教义是从歌词来的,而不是圣经。大部分我们所相信的理念是从文化来的,而不是圣经。圣经从未教导说,一个真正的基督徒可以持续活在体贴肉体和邪恶当中,一生都活在罪中。圣经乃是教导一个真正的基督徒,会有一个新的本性;一个真正的基督徒,会被慈爱的天父所管教、监督和看顾。
  
  我的心正在哀痛。原因你我都心知肚明。青少年啊,不要再假冒伪善,不要再隐藏,有很多人,你认识他们,你可能就是其中之一,或是至少你知道他们正在你的小组当中:他们来到青少年小组,来聚会,但是他们的内心还是非常喜爱邪恶和诡诈;他们与罪人一点差别也没有;他们不是世上的光;凡世上的罪人所爱做的事情,他们也爱做;他们认为很恰当,没关系。我的朋友,这不是基督教。他们的危险并不是在于失去奖赏,乃是在于地狱的刑罚!
  
  他们不认识神。我们到底在教导什么?什么时候是你上一次听到有人跟你说:不仅要进窄门,还要走窄路?耶稣说一个真正的基督徒的证据之一,就是他会走进窄路。你知道在美国,什么是真基督徒的证据吗?那就是:只要你做过一次决志祷告。这岂不是很荒谬吗?若你怀疑自己的救恩,人会问你什么呢?“你曾经做过决志祷告吗?”但圣经到底怎么说呢?总要省察自己,用圣经的标准察验自己,看自己是否在信仰的道路上,因为基督徒会与罪人有明显的差别。
  
  难道我是在说,一个基督徒永远不会犯罪吗?不,因为在约翰一书,我们知道基督徒也可能被诱惑犯罪,然而,如果一个人对罪恶麻痹了,这人不认识神,他没有行在光中。到底有什么差别呢?我们的重点在哪里呢?我的重点是:如果你是个真正重生的基督徒,一个神的儿女,你就一定会行在公义的道路上,这会成为你的生活的模式;若你走离开公义的道路,天父就会来,他会管教你,他会拉你走回到公义的道路上。然而,若你口称自己已经走进窄门,却与罪人一样活在宽路上,行为举止和你高中的同学一模一样,与其他体贴肉体和行恶的罪人一样,圣经要你知道:你应该非常、非常地战兢和害怕,因为你不认识神。
  
  我担心有些传道人,我们几乎一辈子都在向人宣布:你得救了。若你曾经这么做过,我也为你担心。你不能向人宣布“你得救了”。你只能告诉人“如何得救”。只有神才能告诉他说:“他得救了。”许多人已经忘记了这个真理:救恩是神超自然的作为。对于那些真正得救、藉着圣灵大能重生的人,他们就是新的创造。圣经说:若有人在基督里,他就是新造的人。因此,我们从此处的圣经知道,有一个窄门和一条窄路。
  
  让我们一起来看马太福音7章15节,你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。凭着他们的果子,就可以认出他们来。
  
  有件事你必须明白,这是一位智慧的长辈在很久之前教导我的,他说:“保罗,你生命中最好的朋友,会想你传讲最多的真理。”在美国,我们已经骄傲到一个地步,没有人可以责备我们,没有人可以说我们是错的;而牧者和基督教领袖也被这种欺骗蒙蔽了,我们不想得罪人,我们想要讨好人。你必须知道,你只需要讨好神。若你想在教会中寻找讨好的对象,就是要讨好神。你需要关注神的荣耀过于人的意见。你必须明白,世上最爱你的人会向你传讲最多的真理。假先知最明显的特征,就是他永远都会讲你所想要听的话语,他永远不会让你扫兴,他会让你拍手、跳舞、头昏;他还会持续地娱乐你。他所呈现的基督教,会让你的教会看起来像是一个游乐场,持续地让你在娱乐当中。他们永远都不会提到人生最重要的问题,如:神有在我的生命中动工吗?我有在圣洁上成长吗?我真的重生了吗?
  
  请仔细听:在这城市中,大家都认为自己得救了,而我们知道着不符合圣经,因为圣经说进窄门的人少。你怎么知道自己得救了?你要如何确定自己真正得救了呢?因为某人告诉你的吗?因为你曾经做过决志祷告吗?因为你信耶稣了吗?那么,让我问你一个问题:你怎么知道自己真的信耶稣了?大家都说自己有信耶稣,你怎么知道你与他们不一样呢?你知道圣经如何教导你确认自己的救恩吗?在五十年前,根据浸信会的神学,你知道他们会如何教你确认自己的救恩吗?你知道你得救了,是因为你有持续经历生命的改变,你的生活模式是行在神的真理当中,当你踏出真理不顺服时,我们都经历过,神就来,把你带回到行义的道路上。你有真正重生的证据之一就是:神不会让你按照肉体的意思而随便说话,神不会让你穿着挑旺情欲的衣服,虽然堕落的教会允许你那样穿着,神不会让你的行为像罪人、闻起来像罪人、说话像罪人,与罪人听同样的流行音乐。神会让你的生命中有明显的改变。
  
  耶稣提到,我们继续看下去。7章16节,凭着他们的果子,就可以认出他们来。你如何知道谁是假先知呢?以这里的经文及整本圣经而言,你如何知道一个人是真的基督徒呢?就是:凭着他们的果子。凭着他们的果子,我的朋友们,省察你的生命,省察你的行为、你的话语,省察你心里的渴慕,耶稣有在 其中吗?还是耶稣只是你生命中的点缀品?你只有周三会周日才会想到敬拜耶稣吗?你只有头脑同意耶稣的话语吗?耶稣到底是人生中的装饰品,还是你生命的核 心?你有结出任何果子吗?你看起来像属世的人吗?你行为举止像属世的人吗?你享受属世的娱乐,像罪人一样吗?你喜爱罪恶,而且津津有味吗?你喜爱叛逆,而 且津津有味吗?那么,你不认识神。“凭着他们的果子,就可以认出他们来。”神的大能会改变他们。
  
  此刻,让我们想象耶稣正在教导这段经文,而你正在坐在他的脚前。耶稣看着你,他说:“Jame,Jame,你能在无花果树上摘蒺藜吗?”你回答说:“主,当然不能,虽然你曾是木匠,不是农夫,但是耶稣,大家都知道无花果树上摘不到蒺藜。”耶稣说:“好,让我问你另一个问题:荆棘上可以摘到无花果、好果子吗?”你说:“耶稣,当然不可能,这实在是荒谬!你在荆棘上摘不到无花果,你也永远无法在无花果树上摘到荆棘。若有人说这种事情可能发生,任何这样告诉你的人,耶稣,你可以记录起来,若他们不是疯了,就是在说谎。”这时耶稣回答你说:“很好,对于那些口称是我的门徒,却又结出坏果子的人,这情况岂不相同吗?只有说谎的人或疯子才会有这样的言论?”
  
  让我更详细地解释,请你想象我今天迟到了,我跑到讲台前,所有的领袖都对我不高兴,他们说:“保罗牧师,你难道不高兴有这机会来这里讲道吗?你怎么迟到了呢?”我说:“弟兄们,你们必须原谅我,我今天在高速公路上开车时,车子的轮胎爆了,所以我必须换轮胎。当我在换轮胎时,螺帽掉了;我当时忘记自己在高速公路上,所以我就跑去拣螺帽;当我在高速公路中间把螺帽捡起来的时候,我站起来,在我面前10码的距离,有一辆30吨重的伐木卡车,它以时速120英里的速度把我碾过去。这就是为什么我迟到了。”这种情况下只有两种符合逻辑的推论(我知道现在不再有人学逻辑),第一,我在说谎;第二,我疯了。你会说:保罗牧师,这太荒谬了,一个人不可能遇到这么大的卡车,却没有任何巨大的改变!而我要问你的问题是:到底哪个比较大呢?是伐木卡车,还是神?
  
  为什么今天有许多人口称自己遇到耶稣,但是他们却没有经历任何巨大的改变呢?让我讲几件事情给你思考:你知道我所告诉你的就是真理,你已经重复委身多少次了?有多少次,青少年小组去到像这样的特会,感觉自己火热起来,然后回到教会;但那样的兴奋只能维持一周半?你会说:“哦,那场特会有神的运行。”不,没有神的运行。若它无法持续改变你的生命,就不是神的运行,那只是情绪的挑旺而已。那些特会发生了许多事情,但是其中没有神的运行。请问神有在你的生命中动工吗?神有持续地在你的生命中动工吗?
  
  凭着他们的果子,就可以认出他们来。现在让我们继续看:凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。所以凭着他们的果子,就可以认出他们来。
  
  仔细看,你必须明白希伯来文献的特点。当你我想要强调某件事情,你知道我们会怎么做吗?我们会提高音调;若我们正在写字,我们会用粗体或用英文大写来强调。但对犹太人而言,情况不一样,当他想要强调某件事情,他会一直重复。这就是为什么箴言里面,你会看到希伯来文的同义对句法:恶人不得住在地上;恶人倾覆,归于无有。作者是在说同样的事情,只是用不同的句子来强调。在马太福音7章,耶稣也是这样重复强调:凭着他们的果子就可以认出他们来;凭着果子就可以认出他们来;凭着他们所走的道路就可以认出他们;凭着他们的果子就可以认出他们;凭着果子就可以认出他们……
  
  耶稣又说:凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。耶稣到底在讲什么?亲爱的朋友,他乃是在讲:有一天,神的审判将临到全世界。有一天,神的审判也可能会临到你。亲爱的朋友,我无法识透你的心,我很容易会被自己的心欺骗。但没有人可以欺骗神,神是无法被欺骗的;神不会被现代的基督教文化欺骗,神能识透。“凭着他们的果子,就可以认出他们来。”
  
  耶稣接着说:马太福音7章21节,凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。你知道“口称耶稣为主”的价值有多少吗?完全没有价值。没错,你看到这经文了吗?仔细读它,“凡称呼我主啊主啊的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人才能进去。”将会有许多人口称耶稣为主,但他们却不会进天国。我所宝贵的孩子,你将会是其中之一吗?
  
  “口称主啊,主啊”。让我再次提醒你希伯来的文献,这种人会说主啊、主啊,不是喊一次主啊,他说主啊、主啊,这是什么意思呢?这口称耶稣为主的人,他不是突然才决定说:“有审判要来,我最好口称耶稣为主。”这人会向其他人强调耶稣基督是主,他走路的时候会喊“主啊”,他在教会跳舞的时候会喊“主啊”,他唱歌的时候会喊“主啊”,但是耶稣对他说:“我从来不认识你,离开我去吧。”你知道吗?葛培理是最慈祥的人之一,然而,葛培理曾说:他认为绝大部分去教会的人仍然是失丧的。他曾说:在他布道会里决志的人中,若有5%真正得救,他就很高兴了。
  
  当我在奈及利亚,去年,我去那里探访一位母亲,他的儿子曾经在我们的教会聚会,后来他被回教徒杀死殉道了。在奈及利亚北部,当一个人信耶稣基督之后,你蛮能够认定他的信仰是真的。为什么呢?因为他可能会因为这个信仰而殉道。然而,在美国……美国的基督徒付上了什么代价呢?
  
  仔细想,按照圣经来省察你的生命,你真的认识主吗?你真的认识主吗?因为并不是所有称呼主啊主啊的人,都能进天国。这经文说了什么呢?看经文说了什么:凡称呼我主啊主啊的人,不能都进天国,惟独遵行我天父旨意的人才能进去。
  
  什么才是一个真基督徒的凭据呢?我真希望我们会开始多讲这方面的教导!我们的神学、教义、教导都跑到哪里去了?被人弃绝了?!没有人想要研究教义了,人们只想要听歌曲,看基督徒衬衫的后面写了什么字,真理到哪里去了?真理会告诉你:一个真正重生的基督徒会有什么凭据呢?就是他的生活模式会遵行天父的旨意。你会说:哦,你是在讲依靠自己的行为。不,这不是我的意思,我乃是在讲信仰的凭据。请让我解释一下,口称耶稣为主并不是重生的凭据。因为在美国大家都是口称耶稣为主,巴拿民调告诉我们,有65-70%的美国人都自认为是得救、重生的基督徒;但是美国却是地球上最不敬畏神的国家。美国每天都杀死4000个婴孩,但却有70%的美国人认为自己重生了?请问你怎么知道你的信仰不是假的?
  
  一个真正的基督徒会在意自己要遵行天父的旨意,他会行出天父的旨意,当你违背天父的旨意时,圣灵会亲自责备你,藉着神的话语或另一个主内的弟兄姊妹,神会带你回到正确的道路上。如果你是真正的基督徒,你不能躲避神。让我给你一个例子,假设我是你的牧师,假设你的年龄是14岁,我有一天讲完道,半夜1点才回家,我看到你在公园里或是街角跟一群流氓在一起,做一些你不该做的事情,而你是我教会的会友,我会对你说:上车。我会带你回家,找你的父亲。我不会对你生气,但我会对你的父亲生气。我会对他说:你是个糟糕的父亲,你怎么可以让自己的小孩这么晚还在外面?我要告诉你:神不是个糟糕的父亲。
  
  若你可以在罪中玩耍,若你可以爱世界和世界上的事,若你的行为举止总是像罪人一样,若你的偶像都是属世的罪人,你想要看起来像他们、行为像他们、做他们所做的事,亲爱的朋友,听我说,你极可能不认识神,你不属于他!
  
  现在,我们接着看22节:当那日必有许多人对我说,主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说,我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧。
  
  也许你认为地球上最重要的事情就是要认识耶稣基督,但是并不是这样,地球上最重要的事情是:耶稣基督是否认识你?如果我明天走到白宫门口告诉大家“我认识布什总统”,但是他们不会让我走进白宫。然而,如果布什总统出来说“我认识保罗华许”,他们就会让我进去。你可以口称认识耶稣,但是我要问你的问题是:你认识耶稣吗?耶稣认识你吗?仔细看耶稣如何形容一个还未得救的人,他说:你们这些作恶又不守法的人,离开我去吧!(太7:28希腊原文直译)在希腊文中,“anomia”的意思是:没有律法或不守法,让我给你一个准确的翻译:离开我去吧!(仔细听,如果我正在说的时候可以去拥抱你,我会这样做。仔细听!)耶稣说:离开我去吧!你们口称是我的门徒,叫我主啊主啊,然而你们却不守法,好似我从来没有给你们律法来遵守一样。
  
  我所形容的正是北美洲大部分基督教的情况。若有人提到神的律法,若有任何人提到圣经的原则,基督徒该做什么、不该做什么,基督徒该有的生活、不该有的生活,每个人就开始大喊:教条主义分子。但耶稣说:离开我去吧,你们口称我为主,却又作恶不守法,好似我从来没有给你们律法来遵守一样。
  
  今天,美国基督教说:“只要过门就好了。感谢主,即使你活得跟世上的罪人一样,没关系。你只不过是体贴肉体而已。也许有一天你会回到主面前。“你知道错误的传福音方法会带来什么结果吗?就是成百万千万的小孩,在暑期圣经课程中假得救,当他们15岁时,他们进到世界里面,大部分人都活得像魔鬼一样。当他们大约30岁时,他们又回到教会重新委身。很可能那时候他们才真正得救。亲爱的朋友:一个口称耶稣为主的人并不代表他已经真正得救。连撒旦都知道耶稣是主!
  
  你的生命有没有持续地长进呢?接下来,耶稣提到两种人,两种根基。你知道现代如何解释这经文吗?了解神学和历史是重要的。基本上,现代对这经文中“磐石和沙 土”的解释是:若你是基督徒,你必须把人生盖在磐石上,因为若你把人生盖在沙土上,你将会是个不快乐的基督徒,你的人生也不会顺利。
  
  这并不是耶稣所教导的。历史也证明我所说的。这经文几乎从未这样诠释。你知道正确的解释是什么吗?就是:有两条路,有小路和大路,你在哪一条路上?有两种树,一种是结好果子的好树,这种人会上天堂;另一种是坏树,因为它结出坏果子,这种人会下地狱,凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。有两种人,一种人口称耶稣为主、遵行天父旨意,他们会上天堂;另一种人口称耶稣为主、却不遵行天父旨意,他们会下地狱,并不是因为缺乏好行为,乃是因为他们缺乏信心的结果,就是没有好行为。接着,耶稣并不是提到两种基督徒把房子盖在两种不同的根基上。不,这是一个得救的人和一个失丧的人。失丧的人听到神 的话语却不会立根基在磐石上,你在他的生命中完全看不到神的话语成形并维持他的生命,他的生命并没有……不管我们的人数,不管我们说了什么,如果我们只拿 这经文与美南浸信会特会中的人相比,问他们说:你的婚姻是根基在神的话语上吗?你教养小孩是根基在神的话语上吗?你管理财务是根据神的话语吗?你的生活与 世界分别出来,根基在神的话语上吗?有多少人的回答是肯定的呢?没有,都没有,他们只说:我认识耶稣,他是我的救主。主日学老师告诉我的。
  
  雷欧纳牧师(Leonard Ravenhill)在过世前(他曾是我熟识的人之一),他曾说:“我在许多浸信会讲道只有一次。”而我在许多像这样的地方讲道也只有一次。我今天大可以用一些让你叫好的言辞,讲一些吹捧你、让你觉得轻飘飘的事情;我大可以讲一些让你大笑的故事,和一些关于狗和老奶奶的故事让你感动流泪。我知道,我知道,但是因为神的话语是真实的,有些人相信自己得救了,但其实他们没有得救。他们没有得救!我知道你们当中有些人四处看,认为说:我已经得救了,你看,我看起来跟青少年团契中其他人都一样。但是你怎么知道你青少年团契中的人都得救了呢?你说:我看起来跟我的父母一样。或说:我跟教会的成人、执事、牧师一样。这些重要吗?当耶稣再来的时候,审判你的不是那些人。我要给你的问题是,亲爱的年轻人,你们就如我的孩子一样,我祷告有一天,当我的儿子长大时,会有传道人站在他面前说:“不要再假装了!”
  
  让我们继续看神的话语怎么说。你的生命在审判的日子,会经得起神圣洁烈火的考验吗?亲爱的青少年,我所宝贵的男孩、女孩,在审判的日子,主耶稣会认你吗?你真正得救了吗?我不是说你是否认为自己得救了,圣经说:有一条路,人以为正,至终成为死亡之路(箴言14:12)。你说:我的心里感觉自己得救了。让我问你一个问题,你是否读到圣经说:人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?(耶17:9)你岂不该看圣经的说法吗?
  
  你说:我知道自己得救了,因为我的父母、牧师,所有其他人都说我得救了。但我要说:神的话语怎么告诉你呢?我们经常提到要成为火热的基督徒。火热的基督徒不是在属世演唱会跳上跳下的人,火热的基督徒也不是那些穿基督教T恤的人;火热的基督徒乃是那些结出圣灵果子的人,火热的基督徒是那些尊敬父母的人,即使有时候他们认为父母是错的。火热基督徒不是那些……仔细听我说,这将会让你生气,但是我正在对男生和女生说话,火热的基督徒不是那些会穿挑旺情欲的衣服,为了要炫耀自己身体的人。若你的衣服反会让人注意到你的脸,神就喜悦你的衣服;若你用衣服突显你的身体,用裸露挑起情欲,神就憎恨你的衣服。
  
  每个人都想谈论关于先知的事情,但却没有人想要听先知传悔改的声音。我要讲的是真正的基督教。
  
  我曾在*林里待过,也曾经在南美洲的安地山上受冻,我亲眼看过有人死去。有个小男孩,叫做安德烈,回教徒用枪射穿他的肚子5次,让他在路边死去,只因为他呼喊说:“我好害怕,但我不能否认耶稣基督。请不要杀我,但我不会否认耶稣!”然后他就死在一滩血中。而你们却自以为是火热的基督徒,因为你们穿着基督教T恤,因为你参加特会……
  
  我要讲的是圣洁,我要讲的是敬畏神的生活。我真盼望……你知道什么才是神在这里真正的运行吗?若你们所有人都被圣灵责备而知罪,若我们自己被圣灵责备而知罪,我们会跪在地上掩面而哭,因为我们看了神所憎恶的东西,因为我们穿了神所憎恶的衣服,因为我们的行为像世界、穿着像世界、闻起来像世界,因为我们做了神不喜悦的事……我们不知道是因为我们不认识神的话语,虽然我们宣称,自己是以圣经为绝对真理的教派,相信圣经就是神的话;但基本上我们有的都是图片、故事、奇特的小说……
  
  哦,我祷告神会光照这地,祷告我们会回转离开自己的罪,祷告我们会放弃那些不讨神喜悦的事情,然后,祷告我们会转向神、珍惜他、爱慕他。哦,我祷告神兴起宣教士,我对你们的期待与你们的父母不一样。他们想要你们过安逸的生活,有保险,有大房子,他们想要你们开好车,受人尊敬。我对你们的期待,就如同我对自己儿子的期待一样。我期待他有一天拿起耶稣基督的旌旗,插在一个没有听过福音的地方。他呼喊说:耶稣基督是主!即使要我儿子付上生命的代价也无所谓。当他18岁时,我希望他会跟我年轻时所说的一样:我要去山上传福音,我要进入*林传福音。别人会说:“你不能去那里,你疯了,那里有内战,你会死在那里。”他说:“我仍要去。”当我的儿子背上背包时,我会为他祷告,对他说:“去吧!去吧!神与你同在!我的儿子啊,若你死了,我们天堂见,我将以你的殉道为荣。”
  
  哦,神啊,让我们一起来祷告:神啊,我不在乎名声,我不在乎人的想法,我只要你被尊崇,我想要这些年轻人得救,对于那些已经得救的人,我要他们停止效法你所憎恶的假基督教,因为你会把这种人从你口中吐出去。我祷告他们会读你的话语,说:“我愿意跟随耶稣。”神啊,我为青少年传道人和牧师祷告,请你用智慧、慈爱、大能和分辨的灵充满他们。亲爱的父神,无论代价是什么,我祷告你会兴起宣教士。看到这些年轻人,我忍不住想到我的儿子。神啊,我会祷告你拯救他、兴起他,差遣他去最艰难的福音战场。亲爱的父神,请你从这里兴起宣教士,兴起宣教士,兴起认识神话语的牧师、传道人、布道家。神啊,请你在这里动工,请你在这里动工。亲爱的父神,我恳求你,恳求你,恳求你……

  请大家低头,请问今晚有没有任何人想要说:“保罗牧师,我一直活在一个谎言中。我口称自己是基督徒,但我却爱世界。我看起来像属世的人,也闻起来像属世的人,但我现在厌恶自己。保罗牧师,我已经厌倦了这样的假基督教,我已厌倦了。我想要得救,我想要真正地得救。”若你这样诚实,我要请你站起来,我稍后会来跟你交谈。

  现在,我要针对那些自认基督徒的人说话。你的生命尊荣耶稣基督吗?你有读神的话语来找出基督徒生活的样式吗?现在,我全心地祷告,只有二件事情才会迫使美国的教会得救。第一就是要回到纯正的讲道和正确的解经。第二就是有恐怖的大逼迫。只有这二件事情才会迫使美国的教会得救。

  青少年啊,你知道该如何在父母面前过基督徒的生活吗?去读和顺服神的话语。你该如何穿着呢?去读和顺服神的话语。你应该如何言行举止?你应该要听从什么?请你要把每个思想、话语、行为都带到耶稣基督的面前。

  针对自认基督徒的人,我不会要求你们站起来,因为我已经厌倦了人们到讲台前委身的形式,因为那些委身的承诺通常只有持续几分钟。我不会在杂志里说谎或夸大说:今天有许多人决志信主。我要你们在回家后,全心地为耶稣基督而活。然而,若你需要辅导,你说:“保罗牧师,我想要为耶稣基督而活,但我不知道如何开始。”稍后,我们会邀请你来到前面,不是要你委身。

  若你想要委身的话,你在现在的地方,就向“神”委身。若你真的想要委身,你可以去找自己的牧师或青少年传道。过不久,我们就知道你的委身会不会持续。若你的委身是真的,这个委身就会持续下去。

  现在,针对这里所有的人,若你作了决定要跟随耶稣基督,若这二天来,你决定要得救,我要告诉你:若你的决志是真的,这个决志就会持续。若几个礼拜后,你又回到世界过属世的生活,行为像世人一样,我要你知道:这个周末你并没有真正的领受,你只不过是经历一些情绪而已。若你真的从主有所得着,这就会持续。
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