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脱黄论

发表于 2016-6-18 02:27:34 | 13600 显示全部楼层 |阅读模式

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人种有黄祸,文明亦有黄祸。

人种之黄祸,发肤不改,移风易俗足以;日、韩、台、新,皆为黄种人脱黄之典范:工业器械之精密,人文艺术之发达,商业贸易之繁荣,以上四国俱不输于白种人。

文明之黄祸,起于黄河之浊流也。黄水汤汤,流荼甚广:窜三苗,逐九黎;残破巴蜀,屠戮夜郎;并吞东夷,为虐百越。中原常起灭绝之意,数违人伦天理;以炎黄一姓之虚荣,泯诸夏万邦之璀璨。蕞尔蛮酋,窃姓轩辕;纂三皇五帝之伪说,构华夏正朔之诳语。《尚书》以伪书传千古,《史记》奉野史为正朔;焚书坑未冷,铡刀染新血。兆亿子民困于阿鼻地狱,每逢王朝鼎革即为尸山血海。今人或曰历史周期,或曰人口陷阱,非也!大一统之王朝,集天下之膏腴于孤地,牵一发则动全身,牵一人则动天下,诚如西人托克维尔所言大一统之祸患。炎黄数朝焉有不灭者?于是旧朝覆灭,新朝骤至;福禄宴上皇室贵胄,两脚羊中黎民黔首;鬻妻卖女、易子而食,使天下化为鬼域,人类几成走兽,此非大一统之罪恶乎?南山罄竹,东海流恶,终成炎黄廿四史。

数帝国兴衰之过往,无一不以蛮横武力填无限欲望之沟壑;昔亚历山大帝国,破波斯、征印度,连接欧亚,纵横西洋,启近东、中亚之希腊化时代。然人智不如天算,私力不及神意,帝国每占一地,于己愈弱;等四海合一、万邦来效之时,亚历山大已非希腊之帝国,而是世界之帝国。帝国以巴比伦一地御寰宇,无异于自招祸端;所御之地,皆万倍于巴比伦;所藏之富,皆汲取自敌国。一俟君主暴亡则天下板荡,帝国之金库即为凶徒歹寇所觊觎;于是顺民俯首,引颈就戮;金皿玉帛,散之四海。怀璧之罪,大一统肇之,与民何辜?

今炎黄一脉已遭天谴,鲸吞山岳之饶、河海之润聚于京畿要地,坐等闯、献取之;不识德赛,唯崇马列,以不义伐义,殆矣;沃野之饶,利出一孔,求利与诸野,贪矣;华于言而薄于实,繁于乐而舒于民,寡矣;不以法而任刑,不谨治而滥权,乱矣。唯一解脱之法,即各省自治、联省制宪,共拒大一统之祸患。然命数已定,时运难转,天意不绝诸夏,满、粤、蜀、夜、晋、赣、滇、湘、吴列邦必脱黄祸之荼毒,解万民之倒悬;守乡保土,驱匪荡寇。诸夏之封建自由,乃抵御大洪水之诺亚方舟。

列数英、美、德、日之强国,不一不历经封建自由而勃发:英吉利之贵族乡绅之治,美利坚之诸州,德意志之诸邦,亚玛托之诸藩国皆由此而强盛。封建铸就自由,自由铸就武德;今美利坚携新罗马帝国之威力,擎威尔逊世界于万国之上。山巅之城,跨海平魔;轴心前哨,闻风披靡。我诸夏若能为以色列、库尔德,未尝不能遂脱黄自立之愿;试看未来诸夏健儿,必踏破炎黄山河。




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